Lilli Luugi uus novellikogu viib lugeja sõjaajaloos kehade ja meelte tasandile

Lilli Luugi uus novellikogu viib lugeja sõjaajaloos kehade ja meelte tasandile

Kirjanik Lilli Luuk avaldas novellikogu «Lühike sõjaajalugu», mis vaatleb okupatsiooni ja sõja mõju läbi inimkeha ning ümbritseva looduse. Teos hoidub ajalooõpikute objektiivsusest, keskendudes hoopis traumade talletumisele aistingutesse.

Kultuur

Kirjanik Lilli Luuk on avaldanud uue novellikogu «Lühike sõjaajalugu», mis läheneb Eesti lähiajaloo valusatele teemadele tavapärasest erineva nurga alt. Raamat ei püüa rekonstrueerida sündmusi ajalooõpikute kombel, vaid keskendub sellele, kuidas sõja, okupatsiooni ja vägivalla jäljed talletuvad põlvkondade kaupa inimese kehasse ja meeltesse.

Kogumik sisaldab ühteteist lühijuttu, kus suurajaloo sündmused, nagu küüditamine, metsavendlus või sõjategevus, muutuvad taustajõuks. Autor ei seleta minevikku lahti, vaid pakub võimalust seda tajuda. Luugi tekstides toimib ümbritsev keskkond, olgu selleks mets või raba, inimesega peaaegu võrdväärse tegelasena. Inimene kasvab keskkonnast välja, imades endasse mulla ja õhu kaudu seda, mida tingimused talle ette söödab.

Sõda kui kehaline kogemus

Novellides on vältimatu füüsilisus. Vägivalla ja trauma mõju ei anta edasi psühholoogiliste selgitustega, vaid aistingutega: külm maapind, mis ronib mööda ihu, või verepiisk heinakõrrel. Näiteks loos «Luud» on jutustajaks naine, kes on kaotanud füüsilise kontakti maailmaga, ent kelle olemasolu aimdub läbi järele jäänud esemete. Sõda ei ole siin rindel toimuv võitlus, vaid inimese siseilma ja meelte purustamine.

Luuk usaldab oma lugejat, jättes sündmuste käigu sageli vihjeliseks. Jutud algavad otsekui vaikusest, ilma otsese sissejuhatuseta, peegeldades traumaatilise mälu fragmentaarset olemust. See lähenemine võimaldab autoril hoida teksti õhulise ja poeetilisena, ehkki käsitletavad teemad on rasked.

Teose pealkiri kannab endas iroonilist nooti. See lubab korrastatud ja kokkuvõtvat ajalooülevaadet, kuid pakub lugejale hoopis midagi subjektiivsemat. Luugi käsitlusviis näitab, et minevik ei ole kunagi möödanik, vaid elab edasi valikutes, käitumismustrites ja aistingutes, mida kantakse endas edasi.

Ava rakenduses →